不问得到 只知相守

原本是人世间不相干的两个人，是缘分，让彼此看对了眼，走在了一起，成了夫妻。

缘分，这根看不见的红线，牢牢地拴住了一对又一对男男女女；缘分，让情窦初开的姑娘敞开心扉，在自己所爱的人面前，“露出”了真容，我们要一直这样走下去；缘分，让青春活泼的男孩张开双臂，在自己所爱的人面前，承担起了责任，我要给你更好的生活；缘分，使这两个原本不相干的人儿，成了夫、成了妻；缘分，也使两个原本不相干的人儿，有了人世间最温馨的称呼——夫妻。

“没有一个比喻，没有一句恰当的成语；即使是伟大的诗人啊，也体会不到一个在思念着爱人的心情。”这是丁玲在1930年写给爱人胡也频信中的四句话。丁玲因思念爱人，想写一首诗，思索了很久，却只写了这四句，而且“自己觉得太不好，且觉得无希望，所以又只好搁笔了。”可是，就后人看来，这四句话，已是很好的思念之诗了。自古以来，文人墨客的感情表达最为细腻，诗人的一句“也体会不到一个在思念着爱人的心情”却引起大家的共鸣，可谓情到深处。

《夫妻记》2009年1月由中国妇女出版社出版，书中记录了30位作者的42篇真情之作，作者以妻子的视觉，述说了人世间的夫妻之爱。在他们的那个年代里，很多人的爱情都做到了相濡以沫、互相牵手、彼此挂念。虽然有时两地分隔，却从不放弃期待，在见面的那一刹那，所有的等待，都变得弥足珍贵。那时的爱情，很单纯，很坚持，拥有一个简单的信念，就是和自己所爱的人在一起，这就足够了。

“一个男人，一个女人，我看看你，你看看我，我抚摸你的脸，你抚摸我的脸，我亲亲你，你亲亲我，然后就开始笑，像孩子那样入睡。第二天清晨，简单地说一句:爱人，你好!”这就是《夫妻记》中展示的爱。

夫妻记中的爱，是如此之真，不禁让现在的人感到惭愧，他们的爱，不会时时刻刻挂在嘴边，爱就是爱，没有好久，就是一生，就是一世，一生一世的相互包容，相互扶持，互相不提，却能在对方需要时默默守护，无怨，无悔。

黄宗英作为表演艺术家赵丹的妻子，二人结婚做伴三十二载，赵丹因文革期间惨遭迫害，与1980年10月9日辞世（此书中亦有黄宗英忆赵丹的文稿两篇）。1993年，黄宗英在68岁的时候嫁给了文艺界的泰斗级人物冯亦代，黄宗英在《闲说亦代》一文中道：“他（指冯亦代）老了，已经多次患脑梗塞了，偏瘫了，身边也没有伴儿。我属牛，他比我大一轮，二牛抬杠耕耘绿格田，相伴走人生最后一程吧。”宗英此文作与1999年7月28日，写此文时，冯亦代尚在人间（冯亦代先生与2005年辞世）。虽说二人常常住院，为病痛所折磨，但二人却能相守相牵，一直这么走下去。不加华丽的藻饰，不用特别的渲染，用最真，最纯，最真实的夫妻之爱，感动着每一个人。这就是两个原本不相干的人儿，在所谓的前世或是千世修来的“缘分”中的爱。

相比于现在一些人的爱情，在知道对方身患重症时，一声不吭，从此人间蒸发，黄英宗和和冯亦代伉俪的爱情，是不是更能温暖我们的内心呢？

书中一篇篇文章，叙述着一个个故事，也让我有所思考。人们都说，我们的社会不断进步，不断发展，很多东西都会跟着变好的。从某些方面来说，也确实如此。上个世纪，吃饱穿暖就是很多人最大的愿望，现在，我们的生活逐步步入小康，吃饱穿暖已不再是大家最大的愿望。这的确是一种变好！但伴随着科技的发展，生活的多彩，便利的交通，发达的传媒。如今的我们却太势利，少了人与人之间的那份真诚，那份沟通。就拿现在夫妻间的关系来说吧，闪婚闪离并不稀奇，夫妻间相互看不顺眼，要不冷战，要不吵一架，本子一领，从此一拍两散。还有的夫妻，也是因为谋取利益，来个假离婚，可最后，多是事与愿违，要不就是男的把女的告上法庭，要不就是女的把男的告上法庭，不管结果如何，原配夫妻，那是一根没有接头的琴弦啊，毫无瑕疵。离了，就断了。断了的琴弦,是无法弹出声音的。夫妻，吵了，闹了，官司打了，即使再结合在一起，那也是曾经断过的琴弦，不用说，这接起的琴弦，还能弹奏出从前的原音吗？按理说，现在的夫妻之间就算隔了几个省（甚至是在国外），想要见面，也不会花上太久的时间。还有电话，视频，还不是想见就可以见到的。那我们这个时代是怎么了？似乎有了更便利的条件反而不利于夫妻间的交流了，现在可以随时随地的微信通话聊天，却可能以吵架结束，好久没见面的夫妻，见面也许仅是为了商量离婚的事情......

不问得到，只知相守，这就是《夫妻记》中的爱，《夫妻记》记录的是妻子对“他”的满满的爱。她们都是心中有爱，然后才有文，才有了“她眼中的他”。据说，此书系列还有一本“他眼中的她”，却一直无缘见到，但愿在以后的淘书生涯中，也许会在旧书摊上碰到吧，期待着……